Daily Bread

By Dr. Mark Spitsbergen, ThD, MS

The Gospel of John records seven miracles of Jesus. There is a reason why the Lord chose to highlight these specific miracles among so many. It is important to recognize that these reports are given to us so that we might know what to expect from Jesus, and how to cooperate with Him in the working of miracles today. If we want to know how to move with the Holy Spirit in the working of miracles, then we must receive the wisdom that He alone can give.

Read more about each of these miracles:

  • Water Into Wine
  • The Nobleman’s Son Cured
  • The Healing of the Paralytic at Bethesda
  • The Mulitudes Fed Miracle Loaves and Fishes
  • Jesus Walking on the Water
  • A Man Born Blind From Birth
  • Lazarus Raised From The Dead

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Efesios 3:17 – “para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor,”

Hay una doble alegoría en este pensamiento: arraigados como un árbol y fundado como un edificio en una buena base. Ambos expresan la estabilidad y compromiso con lo que nuestra responsabilidad principal es como pueblo de Dios. Estamos llamados a caminar en amor, un amor que es, de hecho sobrenatural, porque es el amor divino, es el mismo amor que el Padre tiene por nosotros. Jesús dijo que por nuestro amor uno por el otro todos los hombres sabrán que somos Sus discípulos (Juan 13:35; 1 Juan 4:7). Es en conocer y creer que Cristo mora en ustedes que la fe de Dios es liberado para producir todos los beneficios de Su naturaleza divina.

Sea bendecido,

Pastor Mark Spitsbergen

Apocalipsis 1: 5 – "y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,"

Una de las doctrinas esenciales más importantes para la salvación es "fe en la sangre de Jesús para limpiar del pecado." encontramos una palabra que se usa aquí en Apocalipsis 1:5 que hace hincapié en el efecto radical que la sangre de Jesús tiene sobre el pecado. Dice que la sangre ha ‘desatado fuera de nosotros’, o ‘nos ha liberado’ de su control.

El verbo griego usado aquí aparece 43 veces en el Nuevo Testamento. El significado básico de "luo 'es puesto en libertad, desamarra, o suelto. Lo opuesto a 'luo' es 'deo', que significa atar (Mateo 18:18). Una de las muchas maneras en que puede ser traducida es "destruir" como en 1 Juan 3:8, "... para deshacer las obras del diablo." El verbo ocurre en la forma "activos aoristas” 20 veces (Marcos 11:2, 1:7; Juan 2:19, 11:44, 1:27; Hechos 7:33, 22:30, 13:25, 2:24; Apocalipsis 9:14, 5:2, 1:5; Lucas 3:16, 19:30; Mateo 21:2, 5:19, 16:19, 18:18; Efesios 2:14; 1 Juan 3:8). En todos estos versos se traduce principalmente, destruir, suelto y desatar.

Otras palabras griegas que se utilizan para expresar el efecto de la sangre es 'katharitzo' que también se utiliza muchas veces en los evangelios para describir los leprosos siendo limpiados, cuando Jesús los sanó. La palabra se utiliza en relación con nuestros corazones habiendo sido purificados (Hechos 15:9); un pueblo purificado por Dios (Tito 2:14); la sangre que purifica la conciencia (Hebreos 9:14, 23); que limpia del pecado (1 Juan 1:7); y que limpia de toda maldad (1 Juan 1:9).

Hay un cambio notable de tiempo en este verso que ayuda a poner de relieve el hecho de que la sangre de Jesús nos ha liberado de todo pecado. El cambio de tiempo es entre "ama" (agaponti) y 'liberado / lavado' (lusanti / lousanti). Mientras que "amor" está en tiempo presente,' liberado' es en tiempo pasado. Esto alude al hecho de que Jesús nos liberó de nuestros pecados, en el momento que recibimos Su perdón. Sin embargo, su amor está presente y para siempre en curso.

Sea bendecido,

Pastor Mark Spitsbergen

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